Guia de Espiritismo

Refletindo Sobre a Obsessão

" Trabalho Apresentado em 15/06/95 no Congresso da AME-SP"

Dr. Indoval Moreli Heiderick; Médico com especialidade em Ortopedia e Traumatologia, Ex-Presidente da Associação Médica Espirita do Estado do Espirito Santo( AME-ES ), Diretor Mediunico do Grupo de Fraternidade Espirita Irmã Clotildes, entre Outras Muitas Atividades...

INDICE

01- Introdução	02 - Historico	03 - Conceitos	04 - Causas
05 - Mecanismos	06 - Efeitos	07 - Classificação	08 - Diagnóstico
09 - Tratamento	10 - Prognóstico	11 - Profilaxia	12 - Conclusão
	13 - Relato de Caso	14 - Bibliografia

INTRODUÇÃO

" E este, onde quer que o apanha, despedaça-o e ele espuma, e range os dentes, e vai se secando; e eu disse aos teus discipulos que o expulsassem, e não puderam" Marcos 9 v. 18

Apesar de nos faltar comprovações cientificas, há fortes evidências de que o Processo Obsessivo, que é caracterizado por manipulações e interposições de fluidos tóxicos, exerce papel importante na fisiopatogenia das doenças no corpo fisico e espiritual, e às vezes evoluindo com quadros gravissimos.

Não temos a pretensão de criar confrontos entre a Ciência Médica e a Doutrina Espirita, mas sim apresentar oportunidades de reflexões objetivas, visando o aprofundamento de questões especificas. É chegada a hora em que a ciência deve ser respeitada pelos espíritas e aquela compreender a importância dos fundamentos da Doutrina na elucidação dos fatos, porquanto, até então todos têm falhado, apesar de toda capacitação de recursos técnicos e humanos.

Vivemos um momento de grandes aflições, onde a busca pelos valores materiais, visando suprir as necessidades do Ser, de maneira equivocada, tem trazido muitos desequilibrios, com intensas pertubações de ordem fisica e mental. A propósito, o professor Ives Lecrubie, psiquiatra francês, em entrevista concedida ao Comitê Brasileiro para a Prevençao e Tratamento da Depressão, relatou que de 3 a 6 % da população do planeta sofre de estados depressivos e que há uma tendência de 1% de casos novos a cada ano, conforme dados recentes da Organização Munidal da Saúde.

Do Ponto de vista da Doutrina Espirita, Sabemos que o Ser Espiritual encarnado é constituido de:

A) Espirito:	é a sede da consciência do Ser. é o principio inteligente do universo. É o campo das causas. Cada espirito é uma unidade indivisivel.
B) Perispirito:	é o envoltório semi material, fluidico, do Espirito. É uma substância vaporosa aos olhos, retirada do fluido cósmico universal de cada globo. É o intermediario entre o corpo fisico e o Espirito. É o campo dos efeitos.
C) Corpo fisico:	é um conglomerado de fluidos ponderáveis. É energia condesada, constituida por células, tecidos, órgãos, sistemas e aparelhos.

O Ser Espiritual, centelha divina, consciência cósmica, caminha no universo em busca de aprendizado, e sito se faz de modo mais especifico, atráves das reeencarnações, usando para isto o seu perispirito, que é o agente modelador do corpo fisico.

Estabelecido o processo reencarnatório, o Ser tem a oportunidade de exercitar-se em função do seu Livre Arbítrio, assumindo condutas e comportamentos, atráves de pensamentos, palavras e atos, que se traduzem em aquisições de energias. Assim sendo "a semeadura é livre e a colheita é obrigatória". Com certeza estaremos todos sujeitsos a medidas educativas daas Leis Divinas, que sempre estiveram em disponibilidade.

Não podemos esquecer a palavra do Codificador, quando afirma que " O Espiritismo é capaz de incorporar à sua Doutrina tudo aquilo que depois de passar pelo crivo da razão e resistir à pesquisa cientifica, seja útil e benefico ao homem".

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HISTORICO

 

Hipócrates. 460 anos A.C., relacionava as doenças nervosas com as alterações dos humores. Na Idade Média já relacionavam as doenças nervosas com processos demoniacos.

Em todas as épocas da historia da civilização humana, tivemos os obsidiados, e em alguns casos envolvendo seres que se celebrizaram pelos seus atos. Citaremos alguns casos: Nabucodomosor II rei dos caldeus, pastava nos jardins do palácio, como um animal. Tibério, envolvido por muitos Espiritos Cobradores, cometeu grandes equivocos, com muita maldade. Muitos "endemoniados" foram tratados na época de Jesus. Caligula e Gengis-Klan marcaram presença em função de seus desatinos. Domício Nero, em função de grandes desequilibrios, entre tantos equivocos, mandou assassinar a sua mãe e a sua esposa, e depois as encontrava em desdobramentos. Celline, depois de gravar metal as imagens de sua própria vida, apunhalava os trauseuntes à noite, de tocaia. Dostoyevski sofria de ataques epilepticos. Maupassant, em um ataque de loucura, cortou a própria garganta e depois morreu, indiferente a tudo. Nietzche perambulou pelos asilos de alienados. Van Gogh cortou as orelhas num momento de insanidade e as enviou de presente para a sua amada, findando posteriormente a sua vida com um tiro. Shumann, notáveltor, atirou-se ao Reno, foi salvo pelos seus amigos e internado num hospicio, onde acabou seus dias. Edgar Allan Poe sucumbiu arrasado pelo álcool e tendo visões infernais.

A Medicina, em todas as épocas, tentou ajudar estes seres, inclusive na fase inicial de seus estudos. Especificamente no campo da Psiquiatria, alguns estudiosos já ralacionavam algumas doenças de origem nervosas e mentais, sendo induzidas por influências dos Espiritos, todavia os preconceitos da época impediram que as pesquisas avançassem.

Lembrfemo-nos ainda do grande missionário, João Evangelista, que nos aponta no Apocalipse, cap. XXI - v. 8 "Quanto aos tímidos,e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos formicários e aos feiticeiros, e aos idolatras e a todos os mentirosos, a sua parte terá o lago que arde com fogo e enxofre"

Com certeza todos estarão sujeitos a grandes sofrimentos, em função de merecimentos, o que independe da categoria social e intelectual do individuo, apresentando-se como obsidiados, psicoticos,psicopatas, etc.

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CONCEITOS

Na conceituação do Codificador: "trata-se do dominio que alguns espíritos podem adquirir sobre certas pessoas. São sempre os Espiritos inferiores que procuram dominar, pois os bons não exercem nenhum constrangimento. A Obsessão apresenta caracteres diversos que é necessário distinguir, e que resultam do grau do constrangimento e da natureza dos efeitos que produzem " (Allan Kardec - Livro dos Médiuns - Item nº 237).

Na avaliação de Manuel Philomeno de Miranda " A Obsessão, sob qualquer modalidade que se apresente, é enfermidade de longo curso, exigindo terapia especializada, de segura aplicação e de resultados que não se fazem sentir apressadamente" ( Divaldo Pereira Franco - Nos bastidores da ovbsessão).

Segundo Suely Caldas: " É A Obsessão, cobrança que bate às portas da alma. É um processo bilateral. Faz-se presente porque existe de um lado o cobrador, sequioso de vingança, sentindo-se ferido e injustiçado, e de outro o devedor, trazendo imprfesso no seu períspirito as matizes da culpa, o remorso ou do ódio que não se extinguiu." (Suely Caldas Schubert - Obsessão-Desobsessão)

Considerando a complexidade do assunto, entendemos a Obsessão como sendo a influência energética nociva, causada por um ou mais espiritos, que de forma consciente ou não, manipulla ou inocula fluidos tóxicos, de maneira continua e persistente.

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CAUSAS

Sob o ponto de vista global, podemos afirmar que as causas da obsessão se alicerçam em nossas imperfeições, quais sejam: vicios, paixões exacerbadas, persersões sexuais, crimes, gânancia, apegos excessivos a pessoas e objetsos, que nos colocam em sintonia vibratória com os Espíritos desencarnados em função da afinidade moral, estando então o Ser sujeito a reajustes e resgates especificos.

Na visão de Emmanuel e Scheila, apresentadas através das obras psicografadas pro Francisco Cândido Xavier, as possiveis causas de obsessão são:

A palavra irrelevante

A boca malidicente

A conversa inutil e fútil, prolongada

A atitude Hipócrita

O gesto impaciente

A inclinação pessimista

A conduta agressiva

O apego demasiado a coisas e pessoas

O comodismo exagerado

A solidariedade ausente

Tomar os outros por ingratos ou maus

Considerar o nosso trabalho excessivo

O desejo de apreço e reconhecimento

O impulso de exigir mais dos outros do que de nós mesmos

Fugir para o álcool ou drogas estupefacientes.

Na análise do Livro dos Médiuns, feita por Ney Prieto Peres (Boletim MEDNESP nº 2 - Dezembro de 1992), são apontadas as seguintes causas de obsessão:

Vingança de espiritos contra pessoas que lhes fizeram sofrer nessa ou em vidas anteriores;

Desejo simples de fazer os outros sofrerem, por ódio, inveja, covardia

Para usufruir dos mesmos condicionamentos que tinham quando na vida fisica, induzem os seus afins a cometê-los

apegos às pessoas pelas quais nutriam grandes paixões quando em vida

Por interesses em destruir, desunir dominar, provocar o mal, manter distúrbios, partindo de espíritos inteligentes das hostes inferiores.

Na avaliação de nosso mentor espiritual André Luiz (Evolução Em Dois Mundos, psicografado pro Francisco Cândido Xavier, 11ª edição, 1989 pag. 130 ) caminhamos pelo universo "sentidos e reconhecidos pelos nossos afins, temidos e hostilizados ou amados e auxiliados pelos irmãos que caminham em posição inferior à nossa. Isto porque exteriorizamos, de maneira invariável, o reflexo de nós mesmos, nos contatos de pensamento a pensamento, sem necessidade das palavras para simpatias ou repulsões fundamentais." O Mesmo mentor, em outra obra psicografada por Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira (Mecanismos da Mediunidade, 13ª edição, 1994, pags. 82 e 83) nos diz: "É o pensamento continuo fluxo energético, incessante, revestido de poder criador inimaginável,(...). A Corrente Mental, segundo anotamos, vitaliza particularmente todos os centros da alma e, consequentemente todos os núcleos endócrinos e junturas plexiformes da usina fisica, em cuja urdidura impõe o Espirito de recursos para os serviços da emissão e recepção ou exteriorização dos próprios pensamentos e assimilação dos pensamentos alheios."

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MECANISMOS

É necessário que compreendamos que a Obsessão existe entre os Espiritos encarnados e desenczarnados, reciprocamente, e inclusive pode ter o seu inicio logo após a fecundação, no ventre materno, quando se estabelece o processo reencarnatorio que com certeza acontecerá em função de débitos, merecimentos e seu projeto espiritual. Assim sendo, em sintonia com as leis Universais, o Ser, estará sujeito a manipulações e inoculações de fluidos tóxicos a nivel de seu campo eletromagnético com agressões especificas a seu corpo perispiritual e mental, repercutindo no corpo fisico. É comum o Espírito que quer obsidiar, acompanhar as suas vítimas anos a fio, antes do nascimento e até depois do desencarne.

Ensina-nos André Luiz ( no Livro No Mundo Maior, psicografado por Francisco Cândido Xavier,9ª edição, 1981, pag. 63) que os " Nervos, zona motora e lobos frontais, no corpo carnal, traduzindo impulsividade, experiência e noções superiores da alma constituem campos de fixação da mente encarnada ou desencarnada"

Enquanto a medicina à partir de 1964, com Donald e Klen -(EUA), inicia a nova fase de pesquisas, procurando evidenciar a relação entre doenças mentais e nervosas com as privações de neurotransmissores cerebrais, o nosso mentor André Luiz (Evolução em Dois Mundos, psicografado por Francisco Cândico Xavier, 11ª Edição, 1989, pags 117 e 118) nos ensina que "...os verdugos comumente senhoriam os neurônios do hipotálamo, acentuando a sua própria dominação sobre o feixe amielinico que liga o córtex frontal, controlando as estações sensíveis do centro coronário que ai se fixam para o governo das excitações e produzem nas suas vitimas, quando contrariados em seus designios, inibições de funções viscerais diversas, mediante influência mecânica sobre o simpático e o parasimpático. No tocante à criatura humana, o obsessor passa a viver no clima pessoal da vitima, em perfeita simbiose mórbida, absorvendo-lhe as forças psiquicas, situação essa que, em muitos casos, se prolonga da morte fisica do hospedeiro, conforme a natureza e a extensão de compromissos morais entre credor e devedor"

Já outro mentor espiritual, Bezerra de Menezes ( Locura Sob Novo Prisma, 1987, cap. III ) diz que nos casos de loucura propriamente dito, se rompe a harmonia de ação da alma e do cérebro, do ser pensante e do órgão da manifestação do pensamento. O Cérebro, pois, pertubado em sua função e não podendo transmitir integralmente o pensamento como formulou a alma, determina a loucura. Seria a loucura com lesão cerebral. Neste caso, temos a incapacidade material do cérebro para receber e transmitir fielmente as cogitações do Espirito. Nos casos de loucura em que Esquirol não encontrou lesão cerebral, é a loucura psiquica, moral ou por obsessão, onde o processo acontece por influência dos Espiritos. A alma aqui formula os seus pensamentos como sempre, sem a minima pertubação e, de sua parte o cérebro está nas melhores condições para transmiti-los. O que determina, não a pertubação mental, porque a alma não enlouquece, mas a pertubação na transmissão do pensamento, pois é a interposição de fluidos do Espirito Obsessor, entre a agente e o instrumento, de modo que fica interrompida a comunicação regular dos dois. A alma pensa, mas seu pensamento não pode utilizar-se do cérebro, senão imperfeitamente, por estar truncado, alterado em função da barreira posta pelo obsessor no empenho de produzir essa pertubação que se toma por loucura. Aqui temos a impossibilidade das cogitações do Espirito chegarem integralmente ao cérebro. Temos, portanto, que tanto na loucura como na obsessão, o Espirito é lucido, e que tanto num caso como no outro o mal consiste na irregularidade da transmissão ou manifestação do pensamento.A ação fluidica do obsessor sobre o cérebro, se não for removida a tempo, dará necessariamente em resultado o sofrimento orgânico daquela víscera, tanto mais profundo quanto mais tempo estiver sob a influência deletéria daqueles fluidos.

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EFEITOS

Uma vez instalada a obsessão, podemos concluir que a mesma se caracteriza por um processo dinâmico, onde em uma fase inicial temos a intoxicação fluidica no perispirito, que acompanha o Ser desde a sua criação, constituindo o seu padrão vibratório. Decorre sempre das imperfeições morais, o que permite a interferência de espiritos, e em alguns casos, levando o paciente a perder a vontade e o livre arbitrio.

Considerando o grau de intoxicação a nivel de nosso campo eletromagnético, trazidos de vidas passadas, o acumulado na presente encarnação e não havendo buscas pessoais especificas e nem introdução de uma terapêutica eficaz, com certeza entraremos na segunda fase do processo, que é caracterizado pelas disfunções orgânicas de toda sorte, com manifestações de sinais e sintomas generalizados, tanto no corpo fisico como no mental, todavia sem elucidação diagnóstica por exames complementares. Se o Ser continua a caminhada, sem procurar restabelecer a harmonia e sem buscas objetivas, fatalmente passaremos à terceira fase, onde teremos a alterações das estruturas celulares do corpo fisico tais como: fibrosites, neoplasias benigmas e malignas, septicemias, etc.

A propósito, Allan Kardec ( A Gênese, 29ª edição, FEB, pag. 305) relata que " Nos casos de obsessão grave, o obsidiado fica como que envolto e impregnado de um fluido permicioso, que neutraliza a ação dos fluidos salutares e os repele..." Ainda nos orienta o Codificador na pag 285, que "Sendo o perispirito dos encarnados de natureza idêntica à dos fluidos espirituais, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um liquido. Esses fluidos exercem o perispirito uma ação tanto mais direta quando, por sua expansão e irradiação, o perispirito com eles se confunde. Atuando esses fuidos sobre o perispirito, este, a seu turno, reage sobre o organismo material com quem se acha em contato molecular. Se os fluidos são de boa natureza, o corpo ressente uma impressão salutar, se são maus, a impressão é penosa. Se os fluidos maus são permanentes e enérgeticos, podem ocasionar desordens fisicas; não é outra a causa de certas enfermidades"

Considerando o sistema nervoso, em seu todo, como organismo se sustentação aos fluidos perispirituais, podemos concluir que o processo obsessivo, em sua fase inicial, estará sempre voltado ao campo das energias, e posteriormente ao corpo fisico, com danos irreversíveis ao mesmo, e em alguns casos, podendo levar o individuo ao desencarne.

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CLASSIFICAÇÃO

Considerando as doversas faces que envolvem os mecanismos da obsessão, apresentamos, sob o ponto de vista didático, apresente classificação, visando a melhor compreensão do processo obsessivo.

Quanto à Forma de Ação

ATIVA - Ocorre quando o Ser Espiritual que faz a obsessão tem consciência do que executa, e assim o faz em função de objetivos especificos.

PASSIVA - Acontece quando o Ser Espiritual que executa o processo obsessivo não têm consciência do que faz. Age pelas leis das afinidades dos fluidos.

Quanto à Localização

Quanto à Intensidade

(Livro dos Médiuns, cap. XXIII, item 238)

Quanto ao Tipo

Obsessão Entre Encarnados: - muito comum, principalmente nos relacionamentos entre os membros da familia, considerando que o lar é o ambiente propicio a reajustes. Teremos então esposas dominadoras, mães neuróticas, maridos desajustados e incompreensíveis, filhos rebeldes, etc, criando assim um meio de ódios, raivas, violências, ciúmes, invejas, com grandes desequilibrios em que os seres se bombardeiam mutuamente pelos pensamentos.

Obsessão de encarnados para com os desencarnados: - é um processo muito mais frequente que se possa imaginar. Os Espiritos desencarnados partem para a Pátria Espiritual e deixam aqui seus entes queridos, os amigos com os quais estavam envolvidospor vicios ou paixões e outras afinidades. Neste novo plano desejam fazer mudança de comportamento e de condutas, traçando novos rumos; todavia, por vezes, sentem-se "chamados" atraidos por pensamentos, palavras e atos dos encarnados e muitas das vezes ficam imantados ao seu corpo eletromagnético.

Obsessão de desencarnados para com os encarnados: - é a interferência de espíritos desencarnados junto aos encarnados, em função de ligações efetivas, paixões, ódios, vinganças, etc, trazendo-lhes grandes desarmonias, tanto a nível do corpo fisico como mental, promovendo junto ao Ser, uma serie de sinais e sintomas com doenças especificas

Obsessão de desencarnados para com os desencarnados: - este tipo de obsessão ocorre em condições idênticas aos outros. No mundo espiritual os seres se ligam em função das afinidades, desejos e paixões, e a partir dai temos um grande numero de espíritos que são dominados e escravizados por outros espíritos.

 

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DIAGNÓSTICO

Se pretendemos ter algum sucesso no tratamento do processo obsessivo, o primeiro passo é termos um bom diagnóstico, sob todos os aspectos. Apesar de todos os esforços, às vezes é dificil fazer um diagnóstico diferencial especifico, considerando que os sinais e sintomas são idênticos, tanto na loucura propriamente dita, com lesões cerebrais, quanto nos processos obsessivos onde há apenas pertubação na transmissão do pensamento. Ressaltando a importância de cada setor envolvido nas propostas é preciso que a casa espirita respeite as orientações do profissionais da área de saude, evitando equivocos como: Fazer diagnósticos, trocar e/ou suspender medicamentos e às vezes tornar os pacientes mais ou menos graves que verdadeiramente o são. Também compete à medicina ao tratat os seus pacientes, admitindo as hipóteses da obsessão, ainda que não comprovada cientificamente, pedir ajuda às casas espiritas que exercitem as suas atividades com objetivos sérios, seguindo os postulados do Mestre Jesus e os preceitos da Doutrina Espírita.

Necessitamos, para isto, de uma boa anammese sob o ponto de vista médico, o que deverá ser feito por profissionais especializados na área de saúde mental, especificamente neurologistas, psiquiatras, psicólogos e assistentes sociais, e sob o ponto de vista espiritual muita humildade, seriedade e estudos para avaliação dos casos, não se esquecendo da valiosa, benéfica e desinteressada ajuda dos mentores espirituais.

Caracteristicas que contribuem para o diagnóstico da obsessão, segundo o Codificador ( Livro dos Médiuns, cap. XXIII, Item 243 ).

Insistência de um Espirito em se comunicar, queira ou não o Médium.

Ilusão que, não obstante a inteligência do Médium, o impede de reconhecer a falsidade e o ridiculo das comunicações recebidas.

Aceitação pelo Médium dos elogios que lhe fazem os Espiritos que se comunicam por seu intermédio.

Disposição de se afastar das pessoas que podem esclarecê-los.

Levar a mal critica das comunicações que recebe.

Necessidade incessante e inoportuna de escrever.

Qualquer forma de constrangimento fisico, dominado-lhe a vontade e forçando-o a agir ou falar sem querer.

Ruidos e transtornos continuos ao redor do Médium, causados por ele ou tendo ele por alvo.

Como contribuição para o diagnóstico da obsessão, não podemos esquecer das avaliações do mentor espiritual, Manuel Philomeno de Miranda ( Nos Bastidores da Obsessão ), quando apresenta algumas considerações:

Quando você escuta nos recessos da mente uma idéia torturante que teima por se fixar, interrompendo o curso do pensamento.

Quando constate imperiosa e atuante força psiquica interferindo nos processos mentais.

Quando verifique a vontade sendo dominada por outra vontade que parece dominar.

Quando experimente inquietação crescente, na intimidade mental, sem motivos reais.

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TRATAMENTO

Em nossa proposta de tratar o paciente, sob o ponto de vista espiritual, temos de considerar a obsessão como sendo um processo dinâmico, tendo em mente a importância de se instituir um tratamento mais abrangente, onde deve participar a casa espirita, as ciências médicas e psicológicas, visando estabelecer a harmonia do Ser o mais breve possivel, evitando-se assim a cristalização dos fluidos tóxicos em seu campo eletromagnético, o que fatalmente produzirá lesões nos órgão do corpo fisico.

Considerando que nem os resultados são imediatos, não devemos nos esquecer da importância de um dialogo franco e aberto com a familia, principalmente tendo o cuidado de não induzir falsas esperanças e curas milagrosas, e sim direcionar orientações especificas, apontando todas as dificuldades que o caso possa apresentar.

Temos a consciência de que a obsessão é um processo bilateral, onde de um lado temos o Cobrador, que pelo seu pouco desenvolvimento moral, acha que tem o direito de julgar, dar sentenças e executa-las e, por isto, é muito infeliz, enfermo carecendo também da terapia do amor e compreensão. Por outro lado, temos o obsidiado vivendo as culpas, cobranças, em função dos seus equivocos. Ambos precisam de tratamento especifico.

TRATAMENTO MÉDICO

Sob o ponto de vista médico e psicologico, quando pretendemos tratar um paciente obsidiado não podemos esquecer dos recursos existentes na medicina e na psicologia, para usa-los em função dos sinais e sintomas especificos de cada paciente. Pessoalmente acatamos a orientação do psiquiatra Dr. Wilson Ferreira de Melo ( Boletim da AMESP - Dez 1984):

Quimioterapia - Sedativos, anti - depressivos e medicamentos de ação central

Psicoterapia - segundo as técnicas usuais, de escolha do terapeuta, aliada sempre que possivel à noção de reencarnação.

Psicanálise Profunda - calcada na reencarnação.

Hipnose Médica - com regressão de memória, se possivel à vidas anteriores.

Terapia Ocupacional - manter o paciente ocupado em trabalho que o atraia e interesse, de modo a mantê-lo afastado de seus pensamentos doentios.

Ludoterapia - Divertimentos sadios e cultivo de esportes ( ginastica, natação, e outros tipos de exercicios )

Musicoterapia - o senso musical talvez seja o ultimo que o doente mental perde e deve ser cultivado com carinho...

Reeducação - através de contatos frequentes com assistentes sociais e palestras educativas...

Ainda sob o ponto de vista Médico, ressaltamos a importância a homeopatia, acumputura e florais, não medindo esforços no sentido de levar o individuoo a uma busca objetiva diante da vida, sem culpas, sem cobranças, valorizando a sua alta estima, o pensamento positivo e a força de vontade.

TRATAMENTO ESPIRITUAL

Quando falamos desse tipo de tratamento estamos sugerindo o uso de técnicas aprimoradas que envolvem os conceitos e os conhecimentos das manipulações dos fluidos. Assim sendo, achamos por bem recordar alguns ensinamentos importantes contidos na obra do Codificador ( A Gênese, 29ª edição, 1986, cap. XIV)

ITEM 13 - " Os fluidos espirituais, que constistuem um dos estados do fluido cósmico universal, são a bem dizer, a atmosfera dos seres espirituais, o elemento donde eles tiram os materiais sobre que operam..."

ITEM 14 - " Os Espíritos atuam sobre os fluidos espirituais, não manipulando-os como os homens manipulam os gases, mas empregando o pensamento e a vontade. Para os espiritos, o pensamento e a força de vontade são o que é a mão para o Homem. Pelo pensamento ele imprimem aqueles fluidos tal ou qual direção, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam com eles conjuntos que apresentam aparência, uma forma, uma coloração determinada, mudam-lhes as propriedades, como um quimico muda a dos gases ou dos corpos, combinando-se segundo certas leis"

ITEM 15 - "Sendo os fluidos o veiculo do pensamento, este atua sobre os fluidos como o som sobre o ar; eles nos trazem os pensamentos como o ar nos traz o som. Pode-se pos dizer, sem receio de errar, que há nesse fluidos, ondas e raios de pensamentos que se cruzam sem se confudirem, como há no ar ondas e raios sonoros. Há mais: criando imagens fluidicas, o pensamento se reflete no envoltório perispirítico como num espelho...Desse modo é que os mais secretos movimentos da alma repercutem no envoltório fluidico.

ITEM 16 - "...Sendo esses fluidos o veiculo do pensamento e podendo este modificar-lhes as propriedades, é evidente que eles devem se achar impregnados das qualidades boas ou más dos pensamentos que fazem vibrar, modificando-se pela pureza ou impureza dos sentimentos. Os maujs pensamentos corrompem os fluidos espirituais, como os miasmas deletérios corrompem o ar respirável."

ITEM 17 - '... Os fluidos não possuem qualidades sui generis, mas adquirem no meio onde se elaboram; modeficam-se pelos eflúvios do meio, como o ar pelas exalações, a água pelas camadas de sais que atravessa... Sob o ponto de vista moral traduzem o cunho dos sentimentos de ódio, inveja, ciúme, orgulho, egoismo, violência, hipocrisia, bondade, benevolência, amor, caridade, doçura, etc. Sob o aspecto fisico são excitantes, calmantes, penetrantes, adstringentes, irritantes, dulcificantes, soporiferos, narcóticos, tóxicos, reparadores, expulsivos, tornam-se forças de transmissão, de propulsão, etc."

ITEM 18 - "...O pensamento do encarnado atua sobre os fluidos espirituais como o dos desencarnados; ele se transmitede Espírito pa Espírito pelas mesmas vias e, conforme seja bom ou mal, saneia ou vicia os fluidos do ambiente... Os fluidos viciados pelos eflúvios dos maus espiritos podem se depurar pelo afastamento destes, mas o seu perispirito será sempre o mesmo, enquanto o Espírito não modificar a si próprio."

ITEM 19 - " Assim se explica os efeitos que se produzem nos lugares de reunião. Uma assembléia é um foco de irradiação de pensamento diversos. É como uma orquestra, um coro de pensamentos, onde cada um emite uma nota."

ITEM 20 - "O pensamento, portanto, produz uma espécie de efeito fisico que reage sobre o moral, fato que só o Espiritismo podia tornar compreensivel."

ITEM 22 - " O perispirito é o traço de união entre a vida corpórea e a vida espiritual. É por seu intermédio que o Espírito encarnado se acha em relação continua com os desencarnados. O perispirito é o orgão sensitivo do Espírito, por meio do qual este percebe coisas espirituais que escapam aos sentidos corpóreos."

ITEM 31 - “A cura se opera mediante a substituição de uma molécula malsã por uma molécula sã. O poder curativo estará, pois, na razão direta da pureza da substância inoculada; mas depende também da energia, da vontade que, quanto maior for, tanto mais abundante emissão fluídica provocará e tanta maior força de penetração dará ao fluido.”

ITEM 33 – “A ação magnética pode produzir-se de muitas maneiras:

1º - Pelo próprio fluido do magnetizador; é o magnetismo propriamente dito ou magnetismo humano, cuja ação se acha adstrita à força e sobretudo à qualidade do fluido;

2º - Pelo fluido dos espíritos atuando diretamente e sem intermédio sobre um encarnado, seja para curar ou acalmar um sofrimento, seja para provocar o sono sonambúlico, espontâneo,...”

Após as considerações feitas acima, sobre o tratamento espiritual, sempre seguindo os postulados de Jesus e os preceitos da Doutrina Espírita podemos também citar:

1. Reunião doutrinária – é de suma importância que o obsidiado participe, quando apresentar condições para isto, bem como toda a sua família, considerando a oportunidade que terão para ouvir palestras edificantes, sob todos os aspectos, levando assim ao crescimento moral e espiritual.
2. Reunião de desobsessão – a reunião tem por objetivo atender aos irmãos necessitados, envolvidos no conflito. No caso do obsidiado, tem por finalidade a análise das parasitoses mentais e do corpo físico. No caso do obsessor, ele terá a oportunidade de comparecer à reunião, onde deverá ser recebido com muito amor, visando a doutrinação, para que possa compreender os erros do irmão e assim encontrar forças para perdoar.
3. Passe – é uma técnica chamada fluidoterapia. É de muita importância no tratamento desses irmãos, considerando a oportunidade de manipulação de fluidos, retirando fluidos tóxicos e interpondo fluidos benéficos. Os passes poderão ser espirituais, em função do magnetismo de irmãos desencarnados que participam dos trabalhos, e humanos, através do magnetismo do próprio passista encarnado.
4. Água fluidificada – de grande importância no reequilíbrio do Ser, considerando que nela são introduzidos fluidos benéficos que prestarão sua contribuição.
5. Culto cristão no Lar – é muito importante para todos, considerando a oportunidade de leitura do evangelho e a reflexão sob o mesmo e as preces que poderão ser feitas, permitindo crescimento interior, o exercício da fé, gerando transformações a nível de renúncias de viciações e paixões inferiores, permitindo a vigilância do Ser em seus pensamentos, palavras e atos.
6. Cirurgias espirituais – é uma técnica de grande valor para o restabelecimento do Ser e que será usada em seu benefício, desde que haja merecimento e a vontade do Pai.
7. Deixar bem claro para todos, que o tratamento espiritual oferecido na Casa Espírita não dispensa tratamento médico.

1. Incuráveis;
2. Curáveis, com permanência de resíduos neuróticos, psicóticos ou psicopáticos;
3. Cura total, com ajustamento satisfatório psicológico e social da personalidade.